Author : Helen Zhang

2023 Spring Sunday School Registration M101 主日福音的宴席 Zoom ID: 831 4510 6230, password: 24680教室：粵語崇拜堂教師：陳培材、陳百鍊對象：慕道友、基督徒 每個人都需要對人生和信仰進行反思，才能真實和快樂地生活。在福音主日，慕道朋友們可以對基督教信仰有系統的瞭解， 和實際的討論。 課程主題：包括聖經、神的屬性、人的現狀、基督的生命等。 本課目的：通過對信仰的主題和信仰的討論，幫助每一個有心瞭解信仰或實踐信仰的人。陳煌輝傳道 M220 聖經概覽5 ((兩約之間:馬太福音– 使徒行傳) 作者： 巴斯德著 Zoom ID: 894 4900 5629, password: 24680教室: A206教師: 陈纪渝，吳展祥，蔣小文，萬自弘對象﹕基督徒 新約聖經就是舊約聖經預言的應驗；簡而言之，新約的基督就是一切預言的應驗。他應驗了眾先知所預見的，眾詩人所歌頌的，眾百姓誠心所盼望的。因此，新約聖經就是舊約聖經的答案。倘若沒有新約，舊約就只像一條消逝在沙漠之中的河流，變成了永無目標的啟示；永不實現的預見；永不應驗的承諾；永不實用的籌備。是的，新約確實是舊約的答案，是一個清楚的、真實的、榮耀的應驗。我們既然有了最真實、最純潔、最高超的聖經，擺在我們前面，就當讓聖經開導我們、感召我們、管理我們，又加力量給我們。請讓我們一起來學習聖經、認識耶穌！阿門！ M301 創世記(3) (涵蓋創 27-36 章) Zoom ID: 826 6821 5312, Password: 24680 教室： A213教師：郭震威，罗丽霞，章毓璐，朱俭對象: 基督徒和慕道友 主日学创世记（3）将要与大家一起学习创 27-36 章有关雅各的生平。雅各是圣经中极为重要的人物，有人统计，雅各的名字在圣经中出现了三百多次，超过亚伯拉罕。从创 27-36 章，我们可以看到神与亚伯拉罕之约的延续，神对亚伯拉罕的应许，部分地在雅各身上实现。雅各的特点是“抓”，他从出母胎的那一刻就会抓，他为了自己的利益甚至欺骗。然而他自己也被欺骗，并因此付出了很大的代价。但最重要是，雅各的一生紧紧抓住神，紧紧抓住神的祝福，这正是他最值得我们学习的品格。雅各从最初一个依靠肉体抓，转变成依靠神的祝福。神就给了他一个新的名字，以色列，十二支派从他而出，他的名字也成了一个民族和国家的称号。他是一个敬虔的父亲，因着信，临死的时候，扶着杖头敬拜神，为他的儿子祝福祷告。雅各抓住神，蒙神保守祝福的一生，是我们的楷模。让我们一起来学习，相信您一定会有收获。 明白神的旨意 Zoom ID: […]

2022 Summer Sunday School Registration M101 主日福音的宴席 Zoom ID: 831 4510 6230, password: 24680教室：粵語崇拜堂教師：張麟至牧師 對象：慕道友、基督徒 每個人都需要對人生和信仰進行反思，才能真實和快樂地生活。在福音主日，慕道朋友們可以對基督教信仰有系統的瞭解， 和實際的討論。 課程主題：包括聖經、神的屬性、人的現狀、基督的生命等。 本課目的：通過對信仰的主題和信仰的討論，幫助每一個有心瞭解信仰或實踐信仰的人。 M220 聖經概覽4 (以西結書一瑪拉基書) 作者： 巴斯德著 Zoom ID: 894 4900 5629, password: 24680教室: A206教師: 陈纪渝，吳展祥，蔣小文，萬自弘對象﹕基督徒 舊約聖經的最後一組書，有十七卷，乃是預言性質的先知書。前五卷稱作大先知書，後十二卷稱作小先知書。大先知書論到的，都是有關舊約彌賽亞的預言和舊約先知文學中重要的倫理體系。以賽亞書論到彌賽亞是一位受苦的救主，也是地上最後之統治者。耶利米書論到耶和華怎樣對待以色列人：彌賽亞是大衛公義的苗裔，也是他們最後之拯救者和審判主。以西結書則看到神不單是審判者，他也是牧人、君王：將來在彌賽亞統治之下，一個完美的聖殿要被建立起來。但以理書則詳細地把將要發生的事，按次序地記下來：我們看見彌賽亞被「剪除」，沒有國權，沒有王位，卻要在異邦政權粉碎的時候，建立他的國度，作全地之君。後十二卷小先知書則是分別把大先知書所寫的預言，各按需要而加以擴張補充。神到底用什麼方法來向先知啟示他的信息？或是藉著異象、異夢、聲音、兆頭，或直接感動他的心靈。這些都只是傳遞信息的媒介，不是信息本身。信息本身才是重要的，我們應當多學習先知所說的話。 M301 創世記(2) (涵蓋創 12-26 章) Zoom ID: 826 6821 5312, Password: 24680 教室： A213教師：郭震威，罗丽霞，章毓璐，朱俭對象: 基督徒和慕道友 創世記 1-11 章記載了神創造天地萬物和人，也記載了人類的始祖被魔鬼引誘犯罪，遠離了神。為了拯救犯了罪的人類，神揀選了亞伯拉罕這個家族及其後裔，實行神的救贖計劃。主日學創世記（2）將要與大家一起學習創 12 -26章有關以色列民族的祖先亞伯拉罕和以撒的生平，學習他們對神的信心，認識神揀選的主權，認識因信稱義的道理在創世記就有記載：“亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義”（創15 :6）。我們信仰的祖先並不是十全十美，通過學習他們的信心與失敗跌倒的教訓，使我們在信心的操練上有美好的榜樣和借鑒，也使我們明白神與亞伯拉罕之約，是我們後來的世代得蒙揀选和救恩的濫觴。 M370 羅馬書 […]

2022 Summer Sunday School Registration M101 主日福音的宴席 Zoom ID: 831 4510 6230, password: 24680教室：粵語崇拜堂教師：張麟至牧師 對象：慕道友、基督徒 每個人都需要對人生和信仰進行反思，才能真實和快樂地生活。在福音主日，慕道朋友們可以對基督教信仰有系統的瞭解， 和實際的討論。 課程主題：包括聖經、神的屬性、人的現狀、基督的生命等。 本課目的：通過對信仰的主題和信仰的討論，幫助每一個有心瞭解信仰或實踐信仰的人。 M220 聖經概覽3 (約伯記一耶利米哀歌) 作者： 巴斯德著 Zoom ID: 894 4900 5629, password: 24680教室: A206教師: 陈煌辉，陈纪渝， 吳展祥，蔣小文，萬自弘對象﹕基督徒 舊約聖經第一部分的十七卷歷史書，我們已經看過了，接下來的第二部分詩歌書正在我們的眼前，共有五卷——約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌，它們是多姿多采的「經驗之談」。歷史書是以整個國家為大前題，而詩歌書則是以個人的經驗為主體。前十七卷是關於希伯來民族的，這五卷是關於每一個人心的。從最後三本歷史書我們看父神把他子民從應許地趕出去。但先知書告訴我們，有一天神不單要招聚他們回來，且要確立他們的國度，超越乎萬國。在我們讀過的十七卷歷史書中，有許多功課我們是要謹記的，因爲它會幫助我們對本季要學習的詩歌書及先知書有更深入的了解。 万物起源:: 創造神学探究 Zoom ID: 826 6821 5312, Password: 24680 教室： A213教師：潘柏滔對象: 基督徒 自從人類基因構圖在廿一世紀被解碼後,一些学者相信這些研究令人怀疑第一个男人和第一个女人的存在, 其他人说基督信仰的完整性要求历史性的亚当和夏娃. 要了解這辯論的焦奌, 我们必需研究创世记的初頁. 创世记是一本谈“起源”的书; 在这卷书里我们读到宇宙和地球的起源, 生命和人类的起源, 罪恶和背逆的起源, 审判和救赎的起源, 敬拜和预言的起源, […]

人如何改變-講義-徐宗和 第1課 The Gospel Gap 第2課 Couterfeit Hopes 第3課 Here’s Where God is Taking You 第4課 Married to Christ 第5課 Change is a community project 第6課 The Big Picture 第7課 Heat1 第8課 Heat 2 第9課 Thorn 1 第10課 Thorn 2

2022 Summer Sunday School Registration M101 主日福音的宴席 Zoom ID: 831 4510 6230, password: 24680教室：粵語崇拜堂教師：張麟至牧師 對象：慕道友、基督徒 每個人都需要對人生和信仰進行反思，才能真實和快樂地生活。在福音主日，慕道朋友們可以對基督教信仰有系統的瞭解， 和實際的討論。 課程主題：包括聖經、神的屬性、人的現狀、基督的生命等。 本課目的：通過對信仰的主題和信仰的討論，幫助每一個有心瞭解信仰或實踐信仰的人。 M220 聖經概覽2 (士師記-以斯帖記) 作者： 巴斯德著 Zoom ID: 894 4900 5629, password: 24680教室: A206教師: 吳展祥，蔣小文，萬自弘對象﹕基督徒 本課是講述 神差遣約書亞，帶領以色列人，從曠野進入、征戰、並由支派劃分迦南地以後，大約一千年的以色列歷史。其中包括了士師時期、掃羅王、大衛王、和所羅門王的王國時期、北國和南國的分裂時期、以及被擄和歸回的歷史。身為基督徒，我們一定要了解這段歷史，因為從這段歷史，讓我們一而再、再而三的看到了神的公義、聖潔、信實、和慈愛，也看到了 神的眷顧與憐憫。從這段歷史，也讓我們可以「以史為鏡」，看到以色列人因為背棄神而導致亡國、被擄的結果，再次激勵我們要信靠、順服我們的主一耶穌基督，在今日這紛亂擾嚷的時代，行在光明中，過一個合神心意的聖潔生活！ 雅各書 Zoom ID: 826 6821 5312, Password: 24680 教室： A224教師：陳紀渝，朱儉，罗丽霞，郭震威，章毓璐 對象: 基督徒 雅各書的作者是我主耶穌的同母弟弟雅各。早期在福音書中記載的雅各還沒有信主，耶穌殉道昇天之後，雅各才信了主耶穌。後來雅各因為公開宣告耶穌是基督，而被猶太人用石頭打死。因此雅各特別有資格寫信向基督徒會眾提出勸告如雅各書。他備受敬重，在耶路撒冷的教會裏擔任監督，為人正直公正，有“正義雅各”之稱。 本書作者以牧者的心腸寫信給身受試煉的信徒，勉勵他們忍耐下去。另一方面，作者雅各宛如舊約時代的先知，強調信心的實踐，指斥重富輕貧、欺壓窮人的做法，假智慧與世俗化的錯謬等。本書注重基督徒實際的生活問題。本書例證很多取材於舊約， 此外，本書喜用淺顯而現實的比喻，道出深邃的真理，又多采用諺語、精簡句子等，深具猶太人智慧文學的特色，並與主耶穌的登山寶訓有類似的風格和內容。作者雖然語帶權威，卻屢屢稱呼讀者為“弟兄們”，流露親切之情。本書注重「信心」與「行為」的並行，多講到信徒該有的善行，提到得救是本乎神的恩，也由於人的信，但是稱義固然因著信，這「信」卻是必然表現於行為的信。實際上，這不是說人得救是因信心加上行為，而是說人得救是因著有行為的信心。 人如何改變 Zoom ID: 868 8823 9320, […]